民國時(shí)期是中國社會(huì)劇烈變革的特殊年代，新舊思想在這片古老的土地上激烈碰撞。一方面，延續(xù)千年的封建禮教仍在許多家庭中根深蒂固；另一方面，來自歐美的自由民主理念如春風(fēng)般吹拂著年輕一代的心靈。1912年清王朝覆滅后，雖然封建制度在形式上宣告終結(jié)，但那些陳腐的傳統(tǒng)觀念卻像幽靈般徘徊在街頭巷尾。特別是在一些保守的士紳家庭中，女子無才便是德、三從四德等封建教條依然被奉為圭臬。

纏足這一摧殘女性身心的陋習(xí)，堪稱封建禮教最殘酷的體現(xiàn)之一。據(jù)《纏足史》記載，這種畸形的審美始于北宋末年，在明代達(dá)到鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)文人雅士們競相吟詠\"三寸金蓮\"，將這種對(duì)女性的摧殘美化為\"步步生蓮\"的雅趣。到了清代，纏足之風(fēng)更是席卷社會(huì)各個(gè)階層，從達(dá)官顯貴到平民百姓，幾乎家家戶戶都以女兒能纏出一雙纖纖玉足為榮。這種違背人性的習(xí)俗延續(xù)了整整六個(gè)世紀(jì)，直到民國初年，在西方文明的沖擊下，才逐漸出現(xiàn)松動(dòng)的跡象。

說到民國時(shí)期反對(duì)纏足的故事，不得不提張幼儀這位傳奇女性。作為著名詩人徐志摩的原配夫人，她的人生際遇令人唏噓。1915年，年僅15歲的張幼儀在父母之命下，嫁給了當(dāng)時(shí)已接受新式教育的徐志摩。這段包辦婚姻從一開始就埋下了悲劇的種子。1921年，徐志摩在英國劍橋留學(xué)期間邂逅了才貌雙全的林徽因，為了追求所謂的真愛，他竟狠心地拋棄了身懷六甲的發(fā)妻。

然而在張幼儀生命中最黑暗的時(shí)刻，有一個(gè)人始終守護(hù)在她身邊，那就是她的兄長張君勱。這位生于1887年的兄長，自幼聰慧過人，待人溫和有禮，是家人眼中的驕傲。更難得的是，他對(duì)妹妹的疼愛超乎尋常。在張幼儀幼時(shí)，家人按照舊俗要給她纏足。當(dāng)裹腳布緊緊勒住她稚嫩的雙足時(shí)，撕心裂肺的哭喊驚動(dòng)了正在讀書的張君勱。

他沖進(jìn)房間，看到妹妹痛苦扭曲的小臉和母親手中染血的裹腳布，當(dāng)即紅了眼眶。\"住手！\"他一把奪過母親手中的布條，\"若是將來因此嫁不出去，我養(yǎng)她一輩子！\"這番擲地有聲的話語，配合著妹妹凄厲的哭聲，終于讓固執(zhí)的母親動(dòng)搖了。她長嘆一聲，松開了手中的裹腳布，默默離開了房間。張幼儀撲進(jìn)哥哥懷里，淚水浸濕了他的衣襟。張君勱輕撫著妹妹紅腫的雙足，眼中滿是心疼。雖然張君勱無法改變妹妹不幸的婚姻，但在張幼儀被徐志摩拋棄后，他始終信守當(dāng)年的承諾，給予妹妹無微不至的關(guān)懷。他資助張幼儀出國深造，幫助她創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是血濃于水的兄妹之情。這段感人至深的故事，不僅展現(xiàn)了民國時(shí)期新舊思想的交鋒，更讓我們看到在時(shí)代洪流中，真摯的溫暖永遠(yuǎn)不會(huì)褪色。