“今天，人類又面臨和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)話還是對(duì)抗、共贏還是零和的抉擇。中國(guó)人民堅(jiān)定站在歷史正確一邊、站在人類文明進(jìn)步一邊，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，與各國(guó)人民攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?！?月3日，在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出了共促國(guó)際和平發(fā)展的時(shí)代強(qiáng)音。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。弘揚(yáng)正確二戰(zhàn)史觀，堅(jiān)定維護(hù)二戰(zhàn)勝利成果，既是對(duì)二戰(zhàn)歷史事實(shí)的銘記、對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的捍衛(wèi)，也是對(duì)推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體的積極倡導(dǎo)，指引人類文明走向光明未來(lái)。

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習(xí)近平總書(shū)記立足現(xiàn)實(shí)、以史為鑒，在多個(gè)場(chǎng)合提出并闡釋了“正確二戰(zhàn)史觀”的重大命題。正確二戰(zhàn)史觀從歷史唯物主義與大歷史觀的邏輯出發(fā)，以歷史客觀性原則為認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，通過(guò)還原反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)正義本質(zhì)和歷史事實(shí)的不可辯駁性，印證了“正義終將戰(zhàn)勝邪惡”的歷史法則；以歷史系統(tǒng)性原則為方法論框架，在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的整體敘事中把握各國(guó)反法西斯斗爭(zhēng)的有機(jī)聯(lián)系，揭示了“和平是人類共同事業(yè)”的歷史規(guī)律；以歷史主體性原則為價(jià)值論根基，聚焦人民在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利中的主體作用，詮釋了“人民是歷史創(chuàng)造者”的歷史經(jīng)驗(yàn)。

正確二戰(zhàn)史觀以歷史客觀性原則為認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，彰顯了“正義必勝”的歷史邏輯。馬克思主義認(rèn)為，“正義僅僅存在于同非正義的對(duì)立中，因此，它們還擺脫不了同以往舊歷史的對(duì)立”，這說(shuō)明作為歷史發(fā)展主旋律的正義，客觀存在于與特定歷史階段非正義現(xiàn)象的對(duì)抗中。面對(duì)肆意歪曲二戰(zhàn)歷史的錯(cuò)誤言行，必須堅(jiān)持以歷史客觀性原則為認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，用鐵一般的歷史事實(shí)揭示“正義戰(zhàn)勝邪惡的歷史潮流不可阻擋，逆歷史潮流而動(dòng)必然失敗”“正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的”，回?fù)羧魏螐恼文康某霭l(fā)，罔顧歷史事實(shí)、掩蓋歷史真相、踐踏歷史尊嚴(yán)的行徑，使“一切歪曲二戰(zhàn)歷史真相、否定二戰(zhàn)勝利成果、抹黑中蘇歷史功績(jī)的圖謀都不會(huì)得逞”，使正確二戰(zhàn)史觀成為維護(hù)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)正義性質(zhì)的定海神針。

正確二戰(zhàn)史觀以歷史系統(tǒng)性原則為方法論框架，彰顯了“和平必勝”的歷史邏輯。歷史是從昨天走到今天再走向明天，歷史的聯(lián)系是不可能割斷的。在由無(wú)數(shù)相互沖突的單個(gè)意志通過(guò)復(fù)雜交互作用形成的發(fā)展合力中，和平始終是世界歷史的前進(jìn)方向和各國(guó)人民的永恒追求。面對(duì)以局部、片面、個(gè)別史實(shí)掩蓋、歪曲、篡改歷史真相的歷史虛無(wú)主義，必須堅(jiān)持以歷史系統(tǒng)性原則為方法論框架，捍衛(wèi)“中國(guó)、蘇聯(lián)分別作為第二次世界大戰(zhàn)的亞洲和歐洲主戰(zhàn)場(chǎng)，是抗擊日本軍國(guó)主義和德國(guó)納粹主義的中流砥柱”的史實(shí)，明確二戰(zhàn)勝利是全世界愛(ài)好和平國(guó)家的共同勝利，使正確二戰(zhàn)史觀成為抵制破壞和平者“逆歷史潮流而動(dòng)，一再否認(rèn)甚至美化侵略歷史，破壞國(guó)際互信，制造地區(qū)緊張”等卑劣手段的思想武器。

正確二戰(zhàn)史觀以歷史主體性原則為價(jià)值論根基，彰顯了“人民必勝”的歷史邏輯。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“歷史反復(fù)證明，人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量。”在艱苦卓絕的世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，各國(guó)人民勠力同心爭(zhēng)取勝利的歷史畫(huà)卷，生動(dòng)詮釋了“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄”的歷史發(fā)展邏輯。面對(duì)二戰(zhàn)歷史敘事中狹隘的“民族主義”傾向，必須堅(jiān)持以歷史主體性原則為價(jià)值論根基，強(qiáng)調(diào)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是全人類進(jìn)步力量協(xié)同抗?fàn)幍谋厝唤Y(jié)果，是跨越國(guó)界、種族和意識(shí)形態(tài)的人民意志的偉大勝利，凝結(jié)著世界上所有愛(ài)好和平與正義人民的偉大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。要用正確二戰(zhàn)史觀為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)凝聚反對(duì)霸權(quán)霸道霸凌的磅礴力量，引導(dǎo)世界各國(guó)人民站在歷史正確一邊、站在公平正義一邊。

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習(xí)近平總書(shū)記在上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第二十五次會(huì)議上提出，“弘揚(yáng)正確二戰(zhàn)史觀，反對(duì)冷戰(zhàn)思維、陣營(yíng)對(duì)抗和霸凌行徑”。在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年的重大歷史節(jié)點(diǎn)上，強(qiáng)調(diào)“弘揚(yáng)正確二戰(zhàn)史觀”，旨在引導(dǎo)全世界人民高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，充分汲取二戰(zhàn)教訓(xùn)、廣泛凝聚歷史共識(shí)、科學(xué)把握發(fā)展趨勢(shì)，“從第二次世界大戰(zhàn)的深刻教訓(xùn)和反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利中汲取智慧和力量，堅(jiān)決反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，共同創(chuàng)造人類更加美好的未來(lái)”。

堅(jiān)持和弘揚(yáng)正確二戰(zhàn)史觀，是引導(dǎo)世界人民汲取二戰(zhàn)教訓(xùn)的現(xiàn)實(shí)需要。歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史總是向前發(fā)展的，我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)?！薄敖裉焓澜缬龅降暮芏嗍虑榭梢栽跉v史上找到影子，歷史上發(fā)生的很多事情也可以作為今天的鏡鑒。”應(yīng)堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀，引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)對(duì)第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)行系統(tǒng)反思，引導(dǎo)世界人民深刻認(rèn)識(shí)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的正義性質(zhì)、歷史價(jià)值和時(shí)代意義，深刻認(rèn)識(shí)“依靠武力對(duì)外侵略擴(kuò)張最終都是要失敗的”歷史規(guī)律，堅(jiān)決與各種否定二戰(zhàn)成果、歪曲二戰(zhàn)歷史真相的錯(cuò)誤思潮做斗爭(zhēng)，從而堅(jiān)定站在光明與正義一邊，時(shí)刻警惕軍國(guó)主義抬頭、堅(jiān)決防止二戰(zhàn)悲劇重演。

堅(jiān)持和弘揚(yáng)正確二戰(zhàn)史觀，是引導(dǎo)世界人民凝聚歷史共識(shí)的現(xiàn)實(shí)需要。銘記歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是要共同引以為戒。形成關(guān)于世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正確歷史認(rèn)知和國(guó)際共識(shí)，有助于為建設(shè)一個(gè)公正、合理的美好世界奠定堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。為此，必須大力弘揚(yáng)正確二戰(zhàn)史觀，堅(jiān)定“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，是正義和邪惡、光明和黑暗、進(jìn)步和反動(dòng)的大決戰(zhàn)”的歷史共識(shí)，堅(jiān)守“以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系、以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序、以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則”的歷史共識(shí)，強(qiáng)化“中國(guó)對(duì)臺(tái)灣的主權(quán)，其歷史和法理事實(shí)不容置疑”的歷史共識(shí)，最終形成公平、正義、和平、發(fā)展等人類社會(huì)普遍認(rèn)識(shí)，保持對(duì)美化侵略歷史、挑戰(zhàn)國(guó)際秩序等勢(shì)力的強(qiáng)大壓力。

堅(jiān)持和弘揚(yáng)正確二戰(zhàn)史觀，是引導(dǎo)世界人民把握發(fā)展趨勢(shì)的現(xiàn)實(shí)需要。歷史承載過(guò)去，也啟迪未來(lái)。“傳承歷史，不是為了糾結(jié)過(guò)去，而是要開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，讓和平的薪火代代相傳?！碑?dāng)前，國(guó)際形勢(shì)變亂交織，聯(lián)合國(guó)和多邊主義受到?jīng)_擊，全球治理赤字持續(xù)擴(kuò)大，必須大力弘揚(yáng)正確二戰(zhàn)史觀，堅(jiān)持“用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系”，引導(dǎo)世界人民深刻認(rèn)識(shí)“世界要公道，不要霸道”的緊迫性，深刻認(rèn)識(shí)“應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)必須堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，堅(jiān)持對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟、共贏而非零和，踐行真正的多邊主義，兼顧各方合理關(guān)切，維護(hù)國(guó)際規(guī)則和秩序”的重要性，從而牢牢把握國(guó)際秩序的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展前景，把“四大全球倡議”落到實(shí)處。

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堅(jiān)持和弘揚(yáng)正確二戰(zhàn)史觀的鮮明時(shí)代性，在于其在對(duì)二戰(zhàn)歷史的總結(jié)中形成規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并把這些規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)和精神作為觀察現(xiàn)實(shí)、解決問(wèn)題的思想資源和方法論，聯(lián)通歷史與現(xiàn)實(shí)，融通局部與整體，貫通現(xiàn)在與未來(lái)，從而在寬廣的歷史時(shí)空中找到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決之道，以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

以正確二戰(zhàn)史觀聯(lián)通歷史與現(xiàn)實(shí)，必須充分認(rèn)識(shí)強(qiáng)國(guó)建設(shè)與民族復(fù)興的復(fù)雜性，以及社會(huì)主義與資本主義斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性。面對(duì)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，一些西方國(guó)家卻陷入經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、社會(huì)治理失衡、政治體制失序的泥淖，妄圖通過(guò)歪曲二戰(zhàn)歷史否定戰(zhàn)后國(guó)際秩序，進(jìn)而打亂我國(guó)發(fā)展節(jié)奏、壓縮我國(guó)發(fā)展空間，從而在自我修復(fù)失效的情況下繼續(xù)謀求霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。堅(jiān)持和弘揚(yáng)正確二戰(zhàn)史觀，就要堅(jiān)持以團(tuán)結(jié)協(xié)作與共同發(fā)展應(yīng)對(duì)單邊主義、軍國(guó)主義等全球性挑戰(zhàn)，引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)以合作方式解決爭(zhēng)端，“堅(jiān)定不移發(fā)展全球自由貿(mào)易和投資，在開(kāi)放中推動(dòng)貿(mào)易和投資自由化便利化，旗幟鮮明反對(duì)保護(hù)主義”，從而為強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興塑造良好的國(guó)際環(huán)境。

以正確二戰(zhàn)史觀融通局部與整體，必須堅(jiān)決反擊“歐洲中心論”“日本受害論”“美援決定論”等錯(cuò)誤論調(diào)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“同中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史地位和歷史意義相比，同這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中華民族和世界的影響相比，我們的抗戰(zhàn)研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要繼續(xù)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究?！睘榇耍覀儜?yīng)該堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)深入系統(tǒng)地研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義，通過(guò)深入系統(tǒng)的研究構(gòu)建完整的二戰(zhàn)敘事體系，淡化西方話語(yǔ)權(quán)的影響，讓國(guó)際社會(huì)更加清晰、全面、客觀地認(rèn)識(shí)二戰(zhàn)歷史；借力聯(lián)合國(guó)、上合組織等多邊平臺(tái)搶占國(guó)際話語(yǔ)高地；將正確二戰(zhàn)史觀納入學(xué)校教育體系，突出反法西斯精神與人民抗戰(zhàn)史實(shí)。

以正確二戰(zhàn)史觀貫通過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，必須共同維護(hù)二戰(zhàn)勝利成果與國(guó)際公平正義，推動(dòng)建設(shè)更加公正合理的全球治理體系。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一時(shí)強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理。正義、光明、進(jìn)步必將戰(zhàn)勝邪惡、黑暗、反動(dòng)。任何時(shí)候，我們都要弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)際公平正義，讓世界正氣充盈、乾坤朗朗。”面對(duì)霸權(quán)主義、單邊主義、地緣政治沖突等深重危害，必須以正確二戰(zhàn)史觀貫通過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，讓正確二戰(zhàn)史觀成為在世界百年未有之大變局中構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的價(jià)值基礎(chǔ)、解決世界發(fā)展難題的歷史智慧、維護(hù)全球公平正義的精神支柱。為此，國(guó)際社會(huì)應(yīng)踐行共商共建共享的全球治理觀，落實(shí)全球治理倡議，堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系和以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序，不斷增強(qiáng)現(xiàn)行國(guó)際體系和國(guó)際機(jī)制的執(zhí)行力和有效性，推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的全球治理體系，攜手邁向人類命運(yùn)共同體。

（作者：馬福運(yùn)，系河南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）