文 |啾啾鹿鳴

前言500萬觀眾見證的不是幸福，而是赤裸裸的商業(yè)“撈金”！網(wǎng)紅小黑妮的世紀婚禮，從勞斯萊斯迎親到直播帶貨，每一幕都將“鄉(xiāng)土人設(shè)”撕得粉碎。當“姑姑”在婚宴上推銷洗發(fā)水，當平臺緊急封禁直播間，這場鬧劇已宣告失敗。疲憊的新人、饑餓的賓客、無處不在的叫賣聲，這場本該神圣的儀式，究竟為何淪為一場流量的狂歡與人設(shè)的墳?zāi)梗?img src="http://p0.qhimg.com/t11fd4c330155fd9763fc76fc81.jpg?size=444x632"/>

鄉(xiāng)土人設(shè)與豪華婚禮的對撞小黑妮的走紅，本身就是一個充滿戲劇性反差的故事。一個有著巴基斯坦血統(tǒng)的異域面孔，卻操著一口地道的河南方言，蹲在墻根下，捧著一碗撈面條，一句“這面條看著不賴”，讓她瞬間引爆網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友們給她貼上了“不開口超模，一開口溜饃”的標簽，這背后是對她身份故事的高度認同。她是被河南汝州山區(qū)一對農(nóng)村夫婦收養(yǎng)的孤兒，成長在漏雨的土坯房里，家境一度十分貧困。

為了撐起這個家，父親曾是礦工，母親在耳機廠打工。而她從小就表現(xiàn)出超乎年齡的懂事和孝順，五歲便開始學(xué)著為家人做飯。高中畢業(yè)后她去城里闖蕩，做過洗碗工，也當過服務(wù)員，每個月拿著一千多元的微薄薪水。即便是這樣，她還硬是攢了三個月的工資，為家里添置了第一臺空調(diào)。這些經(jīng)歷共同塑造了一個純樸、孝順、扎根于鄉(xiāng)土的女孩形象。她甚至一度拒絕了眾多MCN機構(gòu)的簽約邀請，理由很簡單：她不想成為被束縛的簽約博主，她向往自由。

然而9月17日的這場婚禮，卻將這套“純樸鄉(xiāng)土”的敘事砸得粉碎?；槎Y的排場之大，超出了許多粉絲的想象。迎親的車隊由一輛勞斯萊斯領(lǐng)頭，從平頂山一路開到周口，跨越了兩三百公里的距離。男方呂先生家在農(nóng)村的洋房裝修氣派，村口早早立起了充氣的拱門，長長的紅地毯幾乎望不到頭?，F(xiàn)場更是網(wǎng)紅云集，張社長、白鴿、巧珍等千萬級、百萬級網(wǎng)紅紛紛到場祝賀，與其說是一場私人婚禮，不如說是一場網(wǎng)紅圈的社交盛會。

這種強烈的視覺沖擊，與她過去“住土坯房”“月薪一千”的形象形成了劇烈的對撞。那個曾經(jīng)為了第一臺空調(diào)而努力攢錢的女孩，如今坐上了勞斯萊斯。這種轉(zhuǎn)變讓許多一路看著她走來的粉絲感到困惑，甚至覺得被背叛?；槎Y本應(yīng)是她幸福故事的頂點，卻意外成了對其人設(shè)真實性的第一次公開審判。如果說婚禮的豪華排場只是讓人設(shè)產(chǎn)生了裂痕，那么接下來的直播帶貨，則徹底點燃了公眾的怒火。

流量變現(xiàn)對私人儀式的入侵婚禮當天近500萬人次的觀眾涌入小黑妮的直播間，希望見證這個特殊女孩的幸福時刻。然而儀式進行到中途畫風(fēng)突變。一位自稱是小黑妮“姑姑”的女士突然出現(xiàn)在鏡頭前，開始賣力地推銷商品。從1.99元的保濕霜，到99元的洗發(fā)水，再到一款吹風(fēng)機，叫賣聲成了婚禮進行曲中最刺耳的雜音。

整個過程中穿著婚紗的小黑妮就做在一旁，不僅沒有制止，反而時不時地附和幾句。直播間的彈幕瞬間炸開了鍋，質(zhì)疑聲此起彼伏，很多人認為這個所謂的“姑姑”根本就是提前安排好的托兒。這場荒誕的帶貨表演并沒有持續(xù)太久。上午7點14分，直播間因為違規(guī)被平臺官方封禁。這無疑是平臺對這種過度商業(yè)化行為的一次警告。但事件并未就此平息。

但小黑妮的官方賬號雖然停播，但婚禮現(xiàn)場卻冒出了無數(shù)個“山寨”直播間。許多聞風(fēng)而來的小網(wǎng)紅舉著手機，打著“為小黑妮發(fā)福利”的旗號，繼續(xù)著賣貨的勾當。即便是在新人舉行儀式的莊重時刻，旁邊依舊充斥著“家人們點點關(guān)注”的叫賣聲。這場婚禮徹底淪為了一個巨大的流量變現(xiàn)場。最具私密性和情感性的婚姻儀式，被改造成了一個高效的商業(yè)場景。事后面對巨大的爭議，小黑妮的回應(yīng)顯得蒼白無力。

她在上午8點多發(fā)布了一條坐在婚車里的視頻，配文“我們結(jié)婚啦”，對于帶貨風(fēng)波，也只是在評論區(qū)用一句“第一次沒經(jīng)驗”輕輕帶過。這種解釋顯然無法服眾。婚禮的神圣感和唯一性，本是情感的極致表達，在這里卻成了刺激消費的絕佳“故事背景”。當商業(yè)邏輯無孔不入地滲透到人生最核心的慶典時，個人在龐大的商業(yè)機器面前，顯得如此被動與無奈。

現(xiàn)代媒介壓力下的失序儀式拋開商業(yè)爭議不談，單從一場鄉(xiāng)土傳統(tǒng)儀式的角度來看，這場婚禮也處處透露著“失序”和“混亂”。無處不在的直播鏡頭和被流量裹挾的復(fù)雜流程，讓整場婚禮充滿了疲憊感。為了配合直播和各種安排，新人的行程被壓縮到了極致。他們凌晨1點就開始準備，從女方家出發(fā)一路顛簸，直到中午時分才抵達男方家。緊接著又是拜見公婆、換主婚紗、舉行戶外儀式、拜謝長輩等一系列繁瑣的流程。

有現(xiàn)場的賓客觀察到，在拜堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，新郎新娘臉上都帶著明顯的疲憊，甚至可以說是“面無表情”。有人猜測是因為現(xiàn)場混亂，或是沒收到“下車錢”之類的習(xí)俗紅包，但更可能的原因是連續(xù)超過12個小時的連軸轉(zhuǎn)，早已耗盡了他們所有的精力。身體被儀式“榨干”的同時，賓客的體驗也極其糟糕。由于流程安排不周，宴席被嚴重延遲。直到下午三點多，許多賓客還沒能吃上飯。

更具破壞性的是無處不在的媒介干擾。這場婚禮不僅有官方直播，還有大量蹭流量的個人主播。他們將莊重的儀式變成了嘈雜的背景音，新人的情感表達被淹沒在各種叫賣和引導(dǎo)關(guān)注的聲音中?，F(xiàn)代媒介的介入，不僅記錄了儀式，更在深層次上干擾和破壞了儀式的完整性與莊嚴感，讓一場本該充滿喜悅的慶典，變得支離破碎。

結(jié)語小黑妮的婚禮風(fēng)波生動地展示了一個素人網(wǎng)紅，在被資本和流量的洪流裹挾后，所面臨的必然困境。她那極具反差感的“鄉(xiāng)土人設(shè)”，既是她一夜成名的基石，也最終變成了束縛她手腳的枷鎖?；槎Y本應(yīng)是她個人奮斗故事的高光升華，是她從貧困走向幸福的完美注腳，卻最終異化為一場備受詬病的商業(yè)展演和一場混亂不堪的儀式，一夜之間人設(shè)全崩跌落神壇。爭議的核心或許不在于網(wǎng)紅能不能帶貨，而在于當商業(yè)邏輯可以肆無忌憚地侵入人生最神圣的時刻，我們作為旁觀者，到底失去了什么。