中青報(bào)·中青網(wǎng)見(jiàn)習(xí)記者 陳宇龍 記者 蔣肖斌
如果你在村落里發(fā)現(xiàn)以布鞋、年糕為主角的博物館，先別覺(jué)得意外——在浙江，這樣的鄉(xiāng)村博物館已經(jīng)超過(guò)1000家。有的記錄一座縣城“拯救老屋”的經(jīng)驗(yàn)；有的只為留下煤炭工業(yè)、鄉(xiāng)村廣播、電影放映的鄉(xiāng)村生活往事；有的建在杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)競(jìng)賽場(chǎng)地區(qū)域，見(jiàn)證龍舟從傳統(tǒng)到現(xiàn)代賽事的蛻變；還有一座鄉(xiāng)村博物館展示了2.3萬(wàn)多把造型各異的梭子，修長(zhǎng)的、渾圓的、像牛角的，比格林童話《紡錘、梭子和針》更像個(gè)夢(mèng)幻世界。
這些分為紅色根脈、非遺技藝、鄉(xiāng)村記憶等15個(gè)類別的鄉(xiāng)村博物館，組成一張浙江鄉(xiāng)村的“活地圖”。日前，由浙江省文物局報(bào)送的“‘鄉(xiāng)村（類）博物館’讓優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層”項(xiàng)目，獲評(píng)2024年度文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展推介案例。
作為鄉(xiāng)村博物館建設(shè)試點(diǎn)省份之一，浙江近日完成了在“十四五”期間建設(shè)1000家鄉(xiāng)村博物館的目標(biāo)。在溫州龍舟文化博物館館長(zhǎng)王擁軍看來(lái)，播下1000個(gè)鄉(xiāng)村博物館的“火種”，就將浙江各地的鄉(xiāng)村文化連成了片?！拔覀儼巡煌幕膬?nèi)涵在鄉(xiāng)村保存下來(lái)，其實(shí)就是一個(gè)個(gè)歷史文化遺產(chǎn)的‘保險(xiǎn)箱’?！?/p>
中青報(bào)·中青網(wǎng)記者從多名鄉(xiāng)村博物館負(fù)責(zé)人處獲知，如何實(shí)現(xiàn)“自我造血”，從生存到發(fā)展，是這些博物館正在并將要長(zhǎng)期面對(duì)的一道考題，也是鄉(xiāng)村博物館贏得人氣、最大化發(fā)揮自身價(jià)值的必答題。
王擁軍把年輕人視為答題的關(guān)鍵，“青年就是一種‘催化劑’，帶來(lái)新的思想、思路，擦亮鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)，讓它發(fā)光發(fā)熱”。說(shuō)這話時(shí)，他想起龍舟文化博物館的90后、00后同事們，每天在不到10平方米的地下辦公室里“激辯”，設(shè)計(jì)科普講解課件、鉆研龍舟文化課題、策劃研學(xué)活動(dòng)、研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品……“他們能夠沉下心來(lái)，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村發(fā)展注入青年力量，也是我堅(jiān)守這份‘鄉(xiāng)愁’的執(zhí)念和初心。”
“館小志大”：在鄉(xiāng)村望世界
錯(cuò)過(guò)一份職業(yè)的“黃金時(shí)代”或許是一種遺憾，但朱強(qiáng)找到了串聯(lián)記憶與現(xiàn)實(shí)的通道。作為桐鄉(xiāng)市第四代電影放映員，朱強(qiáng)記得最熱鬧的放映場(chǎng)景是在20世紀(jì)90年代初期。當(dāng)時(shí)，劇場(chǎng)放紅色電影，“800多個(gè)座位坐滿之后，群眾還要買(mǎi)站票，整個(gè)劇院被圍得水泄不通”。他的孩提時(shí)光浸泡在影院、電影設(shè)備之間。如今，他在自己創(chuàng)辦的桐鄉(xiāng)市洲泉鎮(zhèn)馬鳴村光影故事館里，舉辦暑期展映活動(dòng)，復(fù)現(xiàn)了記憶里的人聲鼎沸。
洲泉的鄉(xiāng)村電影放映早在20世紀(jì)30年代就開(kāi)始了，朱強(qiáng)的師祖從1954年開(kāi)始從事電影放映工作?！八◣熥妫└嬖V我，那時(shí)候村民忙著干農(nóng)活兒，對(duì)晚上村里放電影感到新奇，放映時(shí)，連幕布背面也全是人。”在朱強(qiáng)眼里，鄉(xiāng)村電影放映員見(jiàn)證了人民群眾文化生活從匱乏到多元的變遷，而隨著技術(shù)進(jìn)步、娛樂(lè)方式變革，放映員成了正在消失的職業(yè)。
幾代人的放映事業(yè)傳到他手上，“總歸要為他們留下些什么”。2013年，朱強(qiáng)開(kāi)始自費(fèi)收集各種類型的中國(guó)電影放映機(jī)，“我們阻止不了文化消失，但能盡可能地減緩文化消失的速度”。
現(xiàn)在，近百臺(tái)放映機(jī)都躺在他的光影故事館里。這是一個(gè)觀察城鄉(xiāng)融合發(fā)展的特別切口，也與地方文化密不可分——新中國(guó)成立后，浙江的首部電影故事片、浙江電影制片廠攝制的第一部影片《人小志大》就是在桐鄉(xiāng)拍攝的。朱強(qiáng)說(shuō)，圍繞《人小志大》這部影片和桐鄉(xiāng)百年電影放映史，光影故事館內(nèi)都有展示專區(qū)，不少電影學(xué)者、大學(xué)生，來(lái)自北上廣的電影愛(ài)好者，都來(lái)這里尋找電影的“初心”。
鄉(xiāng)村博物館“館小志大”，扎根鄉(xiāng)村，放眼國(guó)家、民族、世界。
擁有2.3萬(wàn)多把梭子的博物館叫“傳梭博物館”，正面外墻上就印著“手工藝是一門(mén)世界語(yǔ)言”，館內(nèi)藏品來(lái)自中國(guó)56個(gè)民族和20多個(gè)國(guó)家；龍舟文化博物館與杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)龍舟賽事場(chǎng)館一體化建設(shè)，自開(kāi)館以來(lái)，成為眾多外國(guó)友人了解中國(guó)傳統(tǒng)龍舟文化和溫州在地文化的重要窗口。王擁軍留意到，日益增多的外國(guó)客商、留學(xué)生都喜歡來(lái)龍舟文化博物館參觀、研學(xué)。
2021年8月，湖州成為鄉(xiāng)村博物館建設(shè)最早的試點(diǎn)城市?！敖z瓷筆茶”是湖州的代表性文化，《茶經(jīng)》就在湖州寫(xiě)成。當(dāng)茶文化被選定鄉(xiāng)村博物館的命題之一時(shí)，有專家建言，雖然不是“國(guó)有大館”，但既然做茶文化，肯定要向杭州的中國(guó)茶葉博物館看齊。
菰城茶文化博物館后來(lái)落成于湖州絲綢小鎮(zhèn)。土生土長(zhǎng)的湖州人朱麗虹從小家里就有茶樹(shù)，4年前，她擔(dān)任館長(zhǎng)時(shí)是33歲。朱麗虹告訴中青報(bào)·中青網(wǎng)記者：“我們希望不單宣傳本地的茶文化，還可以展示中國(guó)的乃至國(guó)際上的茶文化內(nèi)容?！痹谄骶哒箯d，博物館展示了唐代以來(lái)人們飲茶方式的演變過(guò)程。
從2024年年初開(kāi)始，菰城茶文化博物館與傳統(tǒng)煮茶技藝第七代傳承人孫斌聯(lián)合創(chuàng)建了博物館非遺大師工作室，主要以陸羽《茶經(jīng)》中復(fù)原的唐代煮茶非遺技藝展演為特色，開(kāi)展茶文化推廣。在2025年日本大阪世博會(huì)期間，孫斌展示了依據(jù)傳統(tǒng)制茶技藝復(fù)原的霞霧綠華蒸青茶餅及唐代煮茶皇家茶宴，獲得了各國(guó)參觀者的喜愛(ài)。
搶救消失中的記憶，講好當(dāng)下的故事
90后金華姑娘傅夢(mèng)帆是傳梭博物館執(zhí)行館長(zhǎng)，她介紹，博物館所在建筑前身，是杭州市余杭區(qū)百丈鎮(zhèn)溪口村一座廢棄廠房，博物館成立前，這里是她的公司給村里女性做手工藝公益培訓(xùn)的場(chǎng)所。現(xiàn)在，博物館配套的民宿、餐廳服務(wù)人員，也都來(lái)自當(dāng)?shù)亍?/p>
人們常說(shuō)“時(shí)光如梭”，織布的梭卻在實(shí)際生活中逐漸退場(chǎng)。收集2.3萬(wàn)個(gè)梭的傳梭博物館館長(zhǎng)鄭芬蘭，十幾年前受邀在浙江省文化館辦展，意識(shí)到她經(jīng)年的“尋梭之旅”缺少影像記錄資料，而捐贈(zèng)梭的很多手藝人已經(jīng)離開(kāi)人世。“鄭館長(zhǎng)認(rèn)為，很多手工藝的根在鄉(xiāng)村，記錄中國(guó)傳統(tǒng)紡織手工藝是一個(gè)很急迫的事情?！备祲?mèng)帆說(shuō)，成立傳梭博物館，想連接的不是各種梭子，而是人和人、人和鄉(xiāng)村的故事。
“我們除了在（傳梭博物館）這個(gè)空間里去呈現(xiàn)跟紡織相關(guān)的老物件之外，更希望它能作為一個(gè)平臺(tái)讓更多人走進(jìn)鄉(xiāng)村，看到中國(guó)鄉(xiāng)村背后依然在做手工的手藝人，匯聚更多社會(huì)力量去推動(dòng)鄉(xiāng)村的手工產(chǎn)業(yè)發(fā)展?！备祲?mèng)帆認(rèn)為，人們?cè)敢庾哌M(jìn)傳梭博物館，原因在于其夠“小眾”，主題本身具有稀缺性；還因其與城市有一個(gè)合適距離，到市中心車程約一小時(shí)，“交通方便，但又遠(yuǎn)離城市，保持了鄉(xiāng)村的狀態(tài)”。
鄉(xiāng)村博物館對(duì)本土文化的挖掘與活化是刻在骨子里的。記者了解到，浙江省文物局編制出臺(tái)的《浙江省鄉(xiāng)村博物館建設(shè)指南（試行）》中對(duì)鄉(xiāng)村博物館要求，“體現(xiàn)鮮明的在地性，突出‘一村一館一品’的地方特色”。浙江省文物局指導(dǎo)各地因地制宜探索建設(shè)具有鮮明在地性、特色性的鄉(xiāng)村博物館，通過(guò)博物館藏品展陳、數(shù)字化演示等方式保存“消失中的記憶”。
在朱麗虹看來(lái)，鄉(xiāng)村博物館的選址還有另一重考量。菰城茶文化博物館希望通過(guò)鄉(xiāng)村博物館的在地性，用鄉(xiāng)土的、更接地氣的模式讓人們接受茶文化?！拔覀兿Ｍ嗄贻p人能夠來(lái)體驗(yàn)、感受，而不是說(shuō)讓茶文化很有距離感、很高大上。”朱麗虹說(shuō)，除了體驗(yàn)唐宋明清原汁原味的飲茶“儀式感”，觀眾還可以去茶山采茶、親手炒茶。
溫州市甌海區(qū)是“龍舟文化之鄉(xiāng)”，王擁軍和團(tuán)隊(duì)在原有講解流程的基礎(chǔ)上植入更多在地特色，如在地文旅產(chǎn)品介紹、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)推介、民俗風(fēng)情宣講等，“講好龍舟文化的同時(shí)講好溫州故事”。
王擁軍說(shuō)，真正運(yùn)營(yíng)起龍舟文化博物館，需要打破“龍舟只是端午民俗”的固有觀念，“希望把龍舟運(yùn)動(dòng)變成尋常百姓人家的一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)，就和跑步、打羽毛球是一樣的”，運(yùn)營(yíng)思路也由賽事、端午周期拓展開(kāi)。
鄉(xiāng)村博物館如何“壯大自我”
浙江省文物局博物館與社會(huì)文物處處長(zhǎng)許常豐介紹，浙江以多元協(xié)同為支撐，保障基層公共服務(wù)可持續(xù)，各地對(duì)鄉(xiāng)村博物館建設(shè)予以數(shù)額不等的資金補(bǔ)助，部分地區(qū)從非遺保護(hù)與傳承資金、文物保護(hù)專項(xiàng)資金、經(jīng)營(yíng)性單位建館自籌、景區(qū)村莊建設(shè)補(bǔ)助等多渠道籌措資金。各地還引導(dǎo)有文化、有情懷的企業(yè)、民間藏家、公益團(tuán)體等，投資辦館或參與鄉(xiāng)村博物館建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、管理和服務(wù)。
受訪鄉(xiāng)村博物館負(fù)責(zé)人在運(yùn)營(yíng)實(shí)踐中統(tǒng)一了看法：實(shí)現(xiàn)“自我造血”才能保證鄉(xiāng)村博物館的發(fā)展可持續(xù)。
朱麗虹同時(shí)擔(dān)任浙江省博物館學(xué)會(huì)鄉(xiāng)村博物館（非國(guó)有博物館）專業(yè)委員會(huì)副主任。她曾在業(yè)界交流分享中表示，鄉(xiāng)村博物館可以圍繞自身展陳特色與當(dāng)?shù)靥厣M(jìn)行結(jié)合，開(kāi)發(fā)日常體驗(yàn)活動(dòng)、研學(xué)、特色產(chǎn)品，讓原本客流量不大的博物館擴(kuò)大知名度。
王擁軍團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)龍舟文化博物館運(yùn)營(yíng)管理項(xiàng)目，他介紹，溫州積極引入社會(huì)力量與民間資本，參與鄉(xiāng)村博物館的建設(shè)運(yùn)營(yíng)工作。他的團(tuán)隊(duì)目前負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)4家展館，每一個(gè)主題鄉(xiāng)村博物館，團(tuán)隊(duì)都會(huì)在做好鄉(xiāng)村文化“守門(mén)員”的同時(shí)，做好文化新生的課題。
在甌海區(qū)澤雅傳統(tǒng)造紙專題展示館，團(tuán)隊(duì)利用展館以外的空間引入業(yè)態(tài)，探索孵化了博物館里的新茶飲，桌椅、蓋碗都是用紙做的。龍舟文化博物館則專門(mén)成立研發(fā)部，今年端午節(jié)，館內(nèi)活動(dòng)周期拉長(zhǎng)到一個(gè)月，連續(xù)開(kāi)展了20多場(chǎng)活動(dòng)，研發(fā)了兩套研學(xué)手冊(cè)；博物館還在夏季增加了公益開(kāi)放場(chǎng)次，晚上提供龍舟文化課的增值服務(wù)。
王擁軍說(shuō)，龍舟文化博物館正在進(jìn)行一項(xiàng)為期兩年的龍舟市場(chǎng)普及和拓展工作，通過(guò)賽事、研學(xué)、自研開(kāi)發(fā)課程、文創(chuàng)品、異業(yè)資源合作等舉措，進(jìn)行市場(chǎng)摸排，以積累龍舟館的人流量為長(zhǎng)期發(fā)展打好“地基”。他也坦言，前期的兩年以投入為主，“不好去測(cè)評(píng)它的營(yíng)收”，策略是先做起來(lái)流量，普及龍舟文化，培育忠實(shí)的龍舟興趣愛(ài)好者。
光影故事館的建設(shè)與洲泉鎮(zhèn)的水上美麗鄉(xiāng)村精品線項(xiàng)目相關(guān)，當(dāng)?shù)匚穆霉久刻炷芪儆嘤慰?。游客?duì)露天電影的場(chǎng)景氛圍感興趣，朱強(qiáng)也在館內(nèi)設(shè)計(jì)了制作光影書(shū)簽、體驗(yàn)老放映員倒片的付費(fèi)項(xiàng)目，接下來(lái)還準(zhǔn)備開(kāi)發(fā)騎自行車“跑片”（傳統(tǒng)膠片電影放映時(shí)期，一部電影拷貝在幾個(gè)場(chǎng)所錯(cuò)開(kāi)時(shí)間放映，由專人負(fù)責(zé)“跑片”，在場(chǎng)所間運(yùn)輸電影拷貝——記者注）的體驗(yàn)。館內(nèi)的觀影也因人而異：白天針對(duì)“特種兵式”旅游有10分鐘的片段放映；晚上則有適合慢生活旅游的全片放映。
尋找“自我造血”之路，年輕人也在驗(yàn)證鄉(xiāng)村博物館的自身價(jià)值。傳梭博物館成為融合土布紡織技藝生產(chǎn)、展示展陳、研學(xué)、住宿、餐飲、培訓(xùn)就業(yè)等為一體的多功能非遺綜合性工坊，綜合性收入占比達(dá)60%。傅夢(mèng)帆坦言，擺在傳承責(zé)任前面的，是“這件事情要有意義，它得有向上的可能性”。
工作地點(diǎn)從城市挪到鄉(xiāng)村，意味著每天兩個(gè)小時(shí)以上的通勤時(shí)間，但看著博物館從需要“扶”的狀態(tài)到現(xiàn)在“兩只腳走路”，傅夢(mèng)帆感覺(jué)到自己做的是一份事業(yè)，而不僅僅是工作。2021年，她站上杭州創(chuàng)業(yè)未來(lái)之星的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，比肩一眾科技公司CEO。
帶給傅夢(mèng)帆意義感的是，鄉(xiāng)村的手工藝仍被大眾需要和喜愛(ài)。她看到，自己不是在一個(gè)“怎么救都救不回來(lái)”的事情上堅(jiān)守，鄉(xiāng)村博物館能夠在文化與商業(yè)之間良性循環(huán)。在同一份事業(yè)上，“每個(gè)時(shí)代的人可能有不同的發(fā)力點(diǎn)”，她慶幸可以站在幾代人的積累之上，讓傳統(tǒng)技藝在留住傳統(tǒng)之外，還有有趣的新玩法。